14.-16. Juni 2012. Freiburg im Breisgau. Thomas problematicus

Herderbau, Tennenbacher Straße 4, 79106 Freiburg, Raum 100 im 1. Obergeschoss

Marieke Abram (Freiburg) | Kent Emery Jr. (Notre Dame) | Harm J.M.J. Goris (Utrecht) | Maarten J.F.M. Hoenen (Freiburg) | Ruedi Imbach (Paris) | Isabel Iribarren (Strasbourg) | Thomas Jeschke (Köln) | Catherine König-Pralong (Fribourg/Paris) | Matthias Lutz-Bachmann (Frankfurt) | Mario Meliadò (Siena/Freiburg) | Silvia Negri (Siena/Freiburg) | Pasquale Porro (Bari/Roma) | Zornitsa L. Radeva (Freiburg) | Andrea A. Robiglio (Leuven) | Giulia Sossi (Bari) | Andreas Speer (Köln) | Carlos Steel (Leuven) | Loris Sturlese (Lecce) | Rudi A. te Velde (Utrecht) | Peter Walter (Freiburg)

Über die Auslegung der Schriften des Thomas waren die Meinungen im Mittelalter geteilt. Grund hierfür waren die Spannungen, die Thomas’ Werk innewohnten. Diesen Bruchlinien auf die Spur zu kommen, ist das Ziel dieser Tagung. Denn auf diese Weise lässt sich ein Zugang zur Geschichte des Thomismus gewinnen, auf dessen Grundlage die Komplexität ihrer Tradition beurteilt werden kann. Im Mittelpunkt der Tagung stehen die „Concordantiae conclusionum Thomae Aquinatis in quibus videtur sibi contradicere“ von Petrus de Bergamo, einem Thomisten des 15. Jahrhunderts. In diesem Werk hat Petrus mehr als 1200 Stellen zusammengetragen, in denen Thomas sich zu widersprechen scheint und die Petrus zu lösen versucht. Das Werk deckt so auf einmalige Weise die Spannungen auf, welche die Schriften des Thomas durchziehen und im Laufe der Geschichte immer wieder zu verschiedenen, mitunter gegensätzlichen Interpretationen seiner Lehre Anlass gegeben haben. In diesem Sinne bietet der Text der modernen Forschung ein breites Spektrum an Widersprüchen und Lösungsversuchen, die die thomistische Tradition des Mittelalters gekennzeichnet haben. Die Tagung ist so konzipiert, dass die Vortragenden jeweils zu einer ausgewählten Gruppe von hematisch zusammenhängenden Widersprüchen aus historischer, philosophischer oder theologischer Sicht Stellung nehmen. Eine Buchpublikation auf der Grundlage der einzelnen Beiträge ist angedacht.


Donnerstag, den 14. Juni

Overtüre

14.30 Maarten J.F.M. Hoenen (Freiburg) Begrüßung und Eröffnung
15.00 Mario Meliadò (Siena/Freiburg) Kanon und Konkordanz: das Werk Petrus’ de Bergamo in der Geschichte des Thomismus

Teil I. Moderator: Matthias Lutz-Bachmann (Frankfurt)

15.40 Isabel Iribarren (Strasbourg) Angelus
16.40 Andrea A. Robiglio (Leuven) Appetitus
17.20 Carlos Steel (Leuven) Bonitas
18.00 Andreas Speer (Köln) Theologia


Freitag, den 15. Juni

Teil II. Moderator: Andrea A. Robiglio (Leuven)

9.00 Catherine König-Pralong (Fribourg/Paris) Ens-Esse
9.40 Silvia Negri (Siena/Freiburg) Creatio

Teil III. Moderator: Carlos Steel (Leuven)

10.40 Rudi A. te Velde (Utrecht) Scientia
11.20 Maarten J.F.M. Hoenen (Freiburg) Intellectus
12.10 Marieke Abram (Freiburg) Anima

Teil IV. Moderator: Ruedi Imbach (Paris)

14.30 Thomas Jeschke (Köln) Damnatio
15.10 Giulia Sossi (Bari) Gratia-Meritum

Teil V. Moderatorin: Catherine König-Pralong (Fribourg/Paris)

16.10 Zornitsa L. Radeva (Freiburg) Individuum
16.50 Kent Emery Jr. (Notre Dame) Actus
17.40 Pasquale Porro (Bari/Roma) Forma


Samstag, den 16. Juni

Teil VI. Moderator: Loris Sturlese (Lecce)

9.00 Ruedi Imbach (Paris) Deus
9.40 Mario Meliadò (Siena/Freiburg) Causa

Teil VII. Moderator: Pasquale Porro (Bari/Roma)

10.40 Peter Walter (Freiburg) Caritas
11.20 Harm J.M.J. Goris (Utrecht) Verbum
12.10 Maarten J.F.M. Hoenen, Silvia Negri Schlussbemerkungen


Organisation:
Maarten J. F. M. Hoenen
Mario Meliadò
Silvia Negri

Kontakt:
Philosophisches Seminar
Albert-Ludwigs-Universität Freiburg
Platz der Universität 3
79085 Freiburg
Tel. +49 (0)761 203-2439
maarten.hoenen@philosophie.uni-freiburg.de
mario.meliado@philosophie.uni-freiburg.de
silvia.negri@philosophie.uni-freiburg.de

Programm und Plakat



Science et nature au Moyen Âge: deux publications récentes

Joël Biard, Science et nature. La théorie buridanienne du savoir, Paris, Vrin, 2012.
Collection « Études de Philosophie Médiévale » XCIX, 978-2-7116-2384-6, 404 p., 16 × 24 cm, 35 €.

La notion médiévale de scientia comporte une multiplicité de dimensions : disposition de l’esprit qui accorde un assentiment justifié à des propositions, discours organisé qui doit être analysé du point de vue des critères sémantiques et des modalités argumentatives, encyclopédie des disciplines profanes ou sacrées.
Cet ouvrage étudie systématiquement la théorie buridanienne de la science, la diversité de ses sens, l’étagement de ses degrés de certitude depuis la connaissance du contingent jusqu’aux formes les plus rigoureuses du savoir démonstratif, ainsi que la diversité de ses rationalismes régionaux. Avec Jean Buridan (né entre 1295 et 1300, mort en 1361), la science est solidement ancrée dans le monde de la nature et des hommes, et se déploie en un réseau des savoirs qui surgissent et se développent dans le cadre du cours naturel du monde, dessinant le champ autonome de la philosophie.


 

Joël Biard & Sabine Rommevaux (eds.), La nature et le vide dans la physique médiévale. Études dédiées à Edward Grant, Turnhout, Breopls, Studia Artistarum 32, 2012.

437 p., 4 b/w ill., 156 x 234 mm, 2012, ISBN: 978-2-503-54476-2, Languages: French, English

Table des matières

Joël Biard et Sabine Rommevaux : Avant-Propos
David C. Lindberg : Homage to Edward Grant

A) Parcours transversaux
Nicolas Weill-Parot : Retour sur « l’horreur du vide » : les origines de la « nature universelle » dans la physique médiévale et ses significations (xiiie‑xvie siècles)
Rega Wood : What Price the Horror vacui ? Insterstitial Vacua and Aristotelian Science
Appendix : Relationship between Roger Bacon and Richard Rufus
Aurélien Robert : Le lieu, le vide et l’espace chez quelques atomistes du xive siècle

B) Le vide dans le monde arabe
Jean Celeyrette : Le vide chez Avicenne
John Walbridge : Illuminationists, Place and the Void
Cristina Cerami : Mélange, minima naturalia et croissance animale dans le Commentaire moyen d’Averroès au De generatione et corruptione, I, 5

C) Le vide chez quelques auteurs du xiiie siècle
Henryk Anzulewicz : Albert the Great on Void. Some Remarks
Joan Cadden : Albertus Magnus on Vacua in the Living Body
Cesare Musatti : The Extracosmic Void in an Anonymous Commentary on De caelo (MS. Paris, Bibl. nat. Lat. 16 160)
Appendix 1 : Anonymus, Questiones supra librum De celo et mundo, I, qu. 23, « Utrum extra celum sit aliquod vacuum ? »
Appendix 2 : Petrus de Alvernia (?), Questiones super libros De celo et mundo, I qu. 32
Appendix 3 : Petrus de Alvenia, Questiones supra librum De caelo et mundo, I, qu. 29

D) Le vide du xive au xvie siècle
Edmond Mazet : Le vide dans les Questiones de motu de Richard Kilvington
Stefan Kischner : Nicole Oresme on the Void in His Commentary on Aristotle’s Physics
Joël Biard : Signification et statut du concept de vide selon Albert de Saxe et Jean Buridan
Sabine Rommevaux : Le vide secundum naturam dans les Questions sur la Physique de Blaise de Parme
Annexe : Blaise de Parme, Questions sur la Physique, IV, qu. 4 et qu. 5, édition critique et traduction par Joël Biard et Sabine Rommevaux
Stefano Caroti : De Pierre de Padoue à Augustinus Niphus : la discussion sur le vide dans quelques auteurs italiens (xive-xvie siècle)

Bibliographie
Index nominum